2005/08/12 | 有了网络,那些狗的后人们终于可以扬眉吐气了。
类别(日记) | 评论(0) | 阅读(24) | 发表于 06:23
网络是个垃圾堆。这是刚才想到的。

  又看到有人骂鲁迅先生了。用着非常恶毒的语言,对他进行着人身攻击。悲痛的是,周围还有一群人随声附和着。仿佛看到了刑场旁边伸着鹅颈观看的人群。

  嗯,和平年代了,那群麻木看客的孙子们,终于可以开口说话了。他们的祖先被鲁迅先生狠狠的骂过,现在,他们起来了,他们愤怒的吼叫要着,脱下那层麻木的外衣了。要给祖先报仇了。言论自由最大的好处,莫过于给他们这种人有了撒野的场合了。他们是言论自由最好的受益者。

  难怪,阿Q也举着胳膊喊着要革命。

  想起自己早年也曾经是个敢于“向圣体上吐痰的人”。尽管那时只是对于一切持有怀疑的态度,可并没有敢用语言骂人。即使这样,现在想起来却有些怕了。怕别人误会了我,将我和那些孙子们归为一类。无耻者无畏,较之无知者无畏更加可怕。后者,宁以人格放之不顾。撒泼耍赖,无不用其极。像极了无赖泼皮和那些在街上追着人猛咬的疯狗。

  对于有自己独立思想的人,是比较欣赏的。中国几千年来的大一统思想的改变,需要这样的人。有独立思想,是对于经典和伟人的思想所持有的一种怀疑态度,并不存在人身的攻击。凡是有着人身攻击的言论,总是将其当作垃圾的。人格没有高低贵贱之分。你可以将其的言论、思想批驳的体无完肤。但是,请尊重其本人。还有其祖先。

  鲁迅先生错了。他错就错在,他不该像一座高不可攀的大山一样,威临着我们中华民族。也就难免成为那些无耻小人的目标。而其兄弟周作人死后却也还安宁。人们提起他的时候至多骂一句汉奸了事。他并没有给自己的祖先惹来骂名。可鲁迅先生在光宗耀祖的同时,却也给祖先招来来了小人们的唾沫。

  达尔文的进化论,真是不错的。但我有些怀疑,那就是,人类的祖先也许并不完全是猴子。有些人也许是猪或者狗进化来的。动辙就用语言来辱骂别人,尤其是给本民族带来了光荣的人,他们骂的就越起劲。大点儿的,如王朔,小点儿的,如在论坛上倾泻垃圾的那些无耻者。“我有言论自由我怕谁!”就不想想你这种自由是怎么来的?

  语言是勾通与交流的工具。在鲁迅先生手中是投枪、是匕首,用来刺醒麻木的人们。在小人们的手中,是便盆、是搅屎棍,看谁不顺眼,就来修理谁。可这仍不够,祖先也跑不了,也得修理。这也是中国人最可爱的地方。最痛快的骂人,在中国是莫过于骂其祖先的。因此,在中国得谨小慎微的活着,得为祖先积点德。一不小心被小人们看的不顺眼了,用屎盆子扣到祖先的头上,那可是莫大的罪过。

  古人给我们留下的那句“狗口里吐不出象牙来“真是至理名言。狗的嘴里只有牙和灵巧无比的舌头。这牙是用来咬人的,这舌头是用来吃屎的。怎么会出来象牙?在狗嘴里寻象牙无异于缘木求鱼的。在乡下,见过小孩子拉完屎后,不擦屁股,让狗来舔的。用舔完屎后的嘴,咬你一口,不但要恶心你,还要伤害你。一举两得。所以,千万别得罪狗,小心它用吃屎的嘴咬你,也千万别得罪那些小人,小心他用屎盆子扣你甚至祖先。

  社会是进步了。这一点我们不能否认。连那些刑场外麻木的看客的后人们都开始知道愤怒了,拿鲁迅先生开刀替祖先报仇了。

  社会呀,真的是进步了呢。

  人们总是习惯于跳出历史的圈子来看待问题的。批评商鞅不懂经济规律。批评李时珍不懂分泌系统不懂消化系统不懂神经系统,批评倪云林不懂透视以及色彩的冷暖搭配,批评施耐庵不知道农民起义的意义所在以及失败的原因是革命不彻底,批评鲁迅先生思想不够先进,摇摆于唯物主义和唯心主义之间。还有无外呼说他写不了长篇小说,只会写点小杂文发发唠骚,他才是真正的愤青等等。看看,这就是从那些狗嘴里出来的东西!

  尼采说他要用锤子砸碎所有的偶像。那些由狗进化来的人说他们要给每个偶像上扣上屎盆子。尼采所谓的砸碎所有的偶像,他是指对现有的道德、思想、秩序的重新认识。而那些由狗进化来的人要给偶像上扣屎盆子,估计,是想将偶像们和他们的祖先摆放到同等的地位上。

  网络真的是个垃圾场。因为,那些低级、下流的人们无法通过普通媒体来施展他们给别人扣屎盆子的那种技能。而在网络上,却可以任意倾泻他们的垃圾。并且洋洋得意。

  社会进的是进步了。

  言论自由真的很好,有了网络,那些狗的后人们终于可以扬眉吐气了。

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