2005/08/26 | 卡特琳娜谈爱情,性,婚姻
类别(日记) | 评论(0) | 阅读(31) | 发表于 10:34
卡特琳娜.布雷娅是一个独特的女人,更是一个不一样的电影导演,一个作家,一个演员.在1972年她出演了<<巴黎最后的探戈>>,与马龙.白兰度在电影中无所禁忌地唱响了一曲关于爱情,性爱,婚姻与死亡的挽歌.1998年她导演了<<罗曼史>>,2000年<<至我的姐姐>>,2001年导演了<<性是一出戏>>,2003年<<地狱解剖>>,这几部电影的诞生使她成为了令人注目的女性导演,同时也充满了争议,以下文字取材于对她的访谈,没有删改.

  我并不否认已经存在的禁忌,相反,它的存在常常有神圣的蕴意.是那些借此束缚和愚昧人的做法让我深恶痛绝.譬如,认为女人的身体和性是一种耻辱.此外,也不应该混淆禁忌和人类的原始宗教表现.对那种以原始宗教表现的禁忌,我引以为豪.性本是和别人没有关系的事,你可以觉得这是触犯了禁忌,但绝不是造就了一种耻辱.

  人们常说的性快乐,指的是一种性乐趣,这种性乐趣在法国电影中常见,叫做快感之类的,这其实是一种很男性化的表达方式.爱是一种充满野心的事情,我觉得这是人类承载自己的方式.做为人类,性已经不仅仅和人类的延续相连,因为,最终它是和爱情紧紧在一起的,在性里面存在着一种思想,是一种语言,一种关于欲望的语言.关于欲望的语言不仅仅是为了向宗教赎罪.对于性的乐趣,我想并不很难,而再登上一个台阶,就是性的愉悦享乐,它是爱情的直接承载体,是一种抽象的思维,和一切有关宗教的东西相抵触.也许正是如此,人们才试图消灭它,人们试图将性停留在乐趣阶段并就此打住.因此,性关系的身体快感和性的精神愉悦完全是两码事.

  如果这只是一种身体上的快乐,那么这是一种性快感,如果上升到了精神上的快乐,那么这就是性愉悦.以前的性快感主要是对男人而言的,对于女人而言的快乐还是一个新鲜事物.这也就是从二十世纪后半期起,才开始重视女人的感受.此前,大多数女人既没有乐趣也没有欲望,只是夫妻之间的一个简单义务.男女之间是那种非常礼貌的婚姻,男女结婚是因为地位相当,肉体乐趣很少.对男人的优势可能更多一些,女人则常常处在一个献身的地位.

  对女人最不公平的地方之一,譬如对待女人的处女观.中国可能更厉害,法国也许好一点,但是还有阿拉伯世界的女人.在十到二十年间,女人是否是处女在法国都不是什么了不起的事情,但是现在情况又倒退了.因为那些北非洲来的女孩,她们渴望自由,却被自己的家人遏制.这是一种仇恨,一种对女人身体的凌驾.应该对这种事情作出反映.一个女人的性关系只是她面对自己身体作出的私人选择,是她自己的命运.

  我不相信男女之间存在着真正的爱情,不,不,男人都说这是不可能的,这可不是我说的.这是一个传统,如果婚姻一直维持到老,那么条件是女人乖乖的在家待着,丈夫可以去外面度过一个愉快的夜晚.纯洁的爱情是最美好的,但只是一个理想状态,理想状态在日常生活中是没有的.

  在现实生活中,除非女人有确认的事实,证明是男人的错误,否则在一个现代家庭中,男人和女人所拥有的权力大致相等,地位应该是相当的.但是还有些别的东西,使得一段婚姻要在时间里维持住很困难.理想主义很难在现实生活中生存.而爱情,是一个理想化的感觉.当我们爱上某个人,这种爱的感觉会让人彻底变样,仿佛每天都不再生活在日常琐碎里,而是在一个被爱包围的空间.而一旦回归到每天的生活,现实就还原为现实,很难让人再承认是爱情.最初相遇时眼光中的爱情被一种质疑代替:这就是要和你一起生活的那个人吗?真的,一旦有一天,我们后退一步,才会认识到真相,而此时悲剧已经酿成了.

  我是个理想主义者,每一次我陷入爱情,感觉都象第一次.要知道每一次都是生命中的第一次,是唯一的一次,我的思维里只有这一个人存在.而有一天当这一切结束了,对我来说,就是一场灾难,是无法接受的.我看到很多人把这当成是很正常的事,我却不觉得.对爱情的结束轻易认可,在我看来是对自己的背叛.爱情结束了,我们还继续留在生活中,身心憔悴.

  理想中的爱情和性关系是达到那种两情相悦的境地,身体变得透明,就是所谓的”爱的躯体”.在身体里找不到人的社会性了,并且超越了肉体.在肉体里,人常常感到无助和封闭,而一旦有了爱情和性,这种愉悦的感觉,就使人脱离肉体,突然间绽放.
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